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素问第02章 四气调神大论

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楼主
发表于 2013-2-6 11:19:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

1四气调神大论篇原文和白话文翻译:
  【原文?#30475;?#19977;月,?#23435;?#21457;陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广?#25509;?#24237;,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道?#30149;?#36870;之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
  【翻译?#30475;?#23395;的三个月谓之发陈推出新,生命萌发的时令。天地自然,都富有生气,万物显得欣欣向荣。此时,人们应该入夜即睡眠,早些起身,披散开头发,解开衣带,使形体舒缓,放宽步子,在庭院中漫步,使精神愉快,胸怀开畅,保持万物的生机。不要滥行杀伐,多施与,少敛夺,多奖励,少?#22836;#?#36825;是?#35270;?#26149;季的时令,保养生发之气的方法。如果违逆了春生之气,便变会损伤?#21351;啵?#20351;提供给夏长之气的条件不足,到夏季就会发生寒性病变。

  【原文】夏三月,?#23435;?#34115;秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道?#30149;?#36870;之则伤心,秋为痎?#20445;?#22857;收者少,冬至重病。
  【翻译】夏季的三个月,谓之蕃秀,是自然界万物繁茂秀美的时令。此时,天气下降,地气上腾,天地之气相交,植物开花结实,长势旺盛,人们应该在夜晚睡眠,早早起身,不要厌恶长日,情志应保持愉快,?#24418;?#21457;怒,要使精神之英华?#35270;?#22799;气以成其秀美,使气机宣畅,通泄自如,精神外向,对外界事物有浓厚的兴趣。这是机会损伤心脏,使提供给秋收之起的条件不足,到秋天容易发生疟疾,冬天再次发生疾病。

  【原文】秋三月,?#23435;?#23481;平,天气以?#20445;?#22320;气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道?#30149;?#36870;之则伤肺,冬为?#24863;梗?#22857;藏者少。
  【翻译】秋季的三个月,谓之容平,自然界景象因万物成熟而平定收?#30149;?#27492;时,天高风?#20445;?#22320;气清肃,人应早睡早起,和鸡的活动时间相仿,以保持神志的安宁,减缓秋季肃杀之气对人体的影响;收敛神气,以?#35270;?#31179;季容平的特征,不使神思外驰,以保?#22336;?#27668;的清肃功能,这就是?#35270;?#31179;令的特点而保养人体收敛之气的方法。若为违逆了秋收之气,就会伤及?#21351;啵?#20351;提供给同藏之气的条件不足,冬天就要发生?#24863;?#30149;。

  【原文】冬三月,?#23435;奖?#34255;,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道?#30149;?#36870;之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
  【翻译】冬天的三个月,谓之闭藏,是生机潜伏,万物蛰藏的时令。当此时节,水寒成冰,大地龟裂,人应该早睡晚起,待到日光?#25214;?#26102;起床才好,不要轻易地扰动阳气,妄事操劳,要使神志深藏于内,安静自若,好象有个人的隐秘,严守而不外泄,又象得到的渴望得到的东西,把他密藏起来一样;要守避寒冷,求取温暖,不要使皮肤开泄而令阳气不断地损失,这是?#35270;?#20908;季的气候而保养人体闭藏机能的方法。违逆了冬令的闭藏之气,就要损伤肾脏,使提供给春生之气的条件不足,春天就会发生痿厥之?#30149;?/font>

  【原文】天气,清净光明者也,藏德不止,故不下?#30149;?#22825;明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。
  【翻译】天气,是清净光明?#27169;?#34164;藏其德,运行不止,由于天不暴露自己的的光明德泽,所以永远保持他内蕴的力量而不会下泄。如果天气阴?#19981;?#26263;,就会出现日月昏暗,阴霾邪气侵害山川,阳气闭塞不通,大地昏蒙不明,云雾弥漫,日色无光,相应的雨露不能下降。天地之气不交,万物的生命就不能绵?#21360;?#29983;命不能绵延,自然界高大的树木也会?#21171;觥?#24694;劣的气候发作,风雨无时,雨露当降而不降,草?#38745;?#24471;滋润,生机郁塞,茂盛的?#22530;?#20063;会枯槁不荣。贼风频频而至,暴雨不时而作,天地四时的变化失去了秩序,违背了正常的规律,致使万物的生命未及?#35805;?#23601;夭折了。只有圣?#22235;蓯视?#33258;然变化,注重养生之道,所以身无大病,因不背离自然万物得发展规律,而生机不会竭绝。

  【原文】逆春气,则少阳不生,肝气内变。逆夏气,则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则太阴不收,肺气焦满。逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。
  【翻译】违逆了春生之气,少阳就不会生发,以致肝气内郁而发生病变。违逆了夏长之气,太阳就不能盛长,以致心气内虚。违逆了秋收之气,太阳就不能收敛,以致肺热叶焦而胀满。违逆了东藏之气,少阴就不能潜藏,以致肾气不蓄,出现注泻等疾病。

  【原文】夫四?#24065;?#38451;者,万物之根本?#30149;?#25152;以圣人春夏养阳,秋冬养阴,?#28304;?#20854;根,?#35270;?#19975;物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真?#21360;?#25925;阴阳四时者,万物之?#24080;?#20063;,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾?#40644;穡?#26159;谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生。逆之则死,从之则治,逆之则乱。?#27492;?#20026;逆,是谓内格。
  【翻译】四?#24065;?#38451;的变化,是万物生命的根本,所以圣人在春夏季节保养阳气以是应生长的需要,在秋冬季节保养阴气以?#35270;?#25910;藏的需要,顺从了生命发展的根本规律,就能与万物一样,在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。如果违逆了这个规律,就会牋伐生命力,破坏真元之气。因此,阴阳四时是万物的终结,是盛衰存亡的根本,违逆了它,就会产生灾害,顺从了它,就不会发生重病,这样变可谓懂得了养生之道。对于养生之道,圣?#22235;?#22815;加以实行,愚人则时常有所违背。顺从阴阳的消长,就能生存,违逆了就会?#21171;觥?#39034;从了它,就会正常,违逆了它,就会?#26376;搖?#30456;反,如背道而行,就会使机体与自然环?#35802;?#26684;拒。

  【原文】是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓?#30149;?#22827;病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。
  【翻译】所以圣人不等病已经发生再去治疗,而是治疗在疾病发生之前,如同不等到乱事已经发生再去治理,而是治理在它发生之前。如果疾病已发生,然后再去治疗,乱子已经形成,然后再去治理,那就如同临渴而掘井,战乱发生了再去制造兵器,那不是太晚了吗?
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金木水火土 该用户已被?#22659;?/em>
沙发
发表于 2013-3-27 10:17:36 | 只看该作者
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板凳
 楼主| 发表于 2013-3-27 10:33:44 | 只看该作者
金木水火土 发表于 2013-3-27 10:17
为什么逆秋气则太阴不收,肺气焦满。还是没太明白。

小宋告诉你个办法!呵呵保证您能彻底明白了!
第一,今天秋天的时候你先逆秋气一下!您等到了冬天可以感受一下肺气满的感觉

第二您观察一下那些冬天肺气焦满的人,你问一下他们秋天的时候都做什么,吃什么,喝什么,落下的病根!

呵呵...开个玩笑,您能这样问问题,?#24471;?#24744;真看进去了! 慢慢的理解!正着不理解!不妨倒着理解!
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地板
发表于 2013-7-17 15:02:19 | 只看该作者
看不太懂                                    
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甘草?#23665;?#27748; 该用户已被?#22659;?/em>
5#
发表于 2013-7-26 23:19:54 | 只看该作者
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6#
 楼主| 发表于 2013-7-27 08:08:15 | 只看该作者
甘草?#23665;?#27748; 发表于 2013-7-26 15:19
先背诵下来再说。

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铭道寒松 该用户已被?#22659;?/em>
7#
发表于 2013-8-9 10:04:17 | 只看该作者
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8#
发表于 2014-5-14 10:09:17 | 只看该作者
上医治国!
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9#
发表于 2014-5-14 10:10:11 | 只看该作者
上医治国!
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10#
发表于 2014-11-28 11:34:13 | 只看该作者
难背啊                  
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